为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭。凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。有效的教研活动不仅能促进语文教师的专业化成长和学生的全面发展,还能引领教师深入研究课堂教学,进一步提高课堂实效。4月19日下午,我校语文组开展了“136模式”公开课评课暨专题研讨活动,各备课组老师聚集在一起,交流探讨,相互促进。

李静老师结合我校推行的“136”教学法以及语文学科核心素养目标要求精心设计了《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一堂课。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的“自主赏析”课。文本是《论语》中情节相对较完整,段落最多,文本难得长的一章。这样一篇有人物有情节,并且又是学生和老师在一起聊天,谈论志向的文章,虽然历史久远,但很有趣。学生通过自学不仅可以积累些文言知识,更可以感受到师生间应该有的那份和谐、融洽,那份敞开心扉的交流,以及思考对自己人生的规划和追求。经过五本必修课和一本选修课的学习,学生已经储备了一定量的文言知识,具有了一定的文言阅读能力和理解、分析能力。根据以上情况,李老师确定学生的学习目标:1.分析人物性格和志向,探讨孔子之志和儒家思想,思考其现代意义;2.从“吾与点”出发探讨孔子的志向,加深对儒家思想的理解。李老师通过设疑的方式,将人物性格和志向等问题布置成家庭作业,在小组讨论的基础上,对此问题有清晰的认知。接着李老师提出问题:如何理解夫子的“吾与点也”?采用设疑的方式,通过学生的独学内化和组学深化来对本节课的难点问题进行探究。在学生独立思考之后结合孔子思想,对其问题进行深入讲解,使得学生对本节课的难点有所掌握。

耿文卿老师授课标题是《寡人之于国也》,结合文本实际特点和新课标的四个核心素养,耿老师将本课的教学目标确定为:一是通过文言文阅读,积累文言知识,提高阅读古代作品的能力;二是欣赏孟子的论辩艺术,学会清晰有力地表达自己思想和见解。其中教学重点为积累文言知识;教学难点为欣赏说理艺术。在积累文言字词部分是借助导学案让学生通过合作探究的形式完成,而孟子的说理艺术赏析则设置在教师精讲环节,通过三个主问题:本文是围绕哪个话题展开的?孟子是如何解释“民不加多”的原因的?孟子的治国措施是什么?串联出孟子雄辩的说理艺术探究。就136教学模式的三步六环节而言,耿老师在进行教学设计的过程中将其进行了翻转,使之更符合实际教学过程。最终这堂课圆满完成了教学目标,而且对文言字词的学习也尝试性的提出了新的教学方法并取得了不错的教学效果。
文言文教学作为新课标教学及高考的重点和难点,两位老师通过本次研讨课给大家抛“玉”引玉,做了一次良好的示范。在随后的教学研讨会上,全体同仁就两堂研讨课进行了热烈地讨论。
老师们一致认为本次研讨课活动中,两位老师备课思路清晰,课堂环节设置完整,内容充实完整。课堂提问指向性强,在挖掘文本的同时不忘记与学生深入互动,营造了轻松良好的课堂氛围。作为青年教师,无论是课堂的流畅度还是对课堂的掌控能力也都有明显提高。希望在今后教学中着重注意对学生自主探究环节的把控,体现课堂的思想性、提升学生思考的深度。

接着李万远组长就两节文言文教学课进行了总结:如何激发学生的文言学习兴趣?如何提高文言教学效益?我们可以尝试着将其他关联知识渗入课堂,不断创新课堂模式,积极关联语文核心素养,紧紧抓住朗读,让课堂有趣有味,从而有效提高文言教学效益。李老师认为,无论是新课标改革还是“136”教学模式推行,其重点都在于如何发挥学生的主体作用。即学生如何通过独立学习、小组探究的方式得到思维训练提升、学习目标的达成;教师如何通过组学深化反馈的方式提升课堂深度,从而体现探究内容的价值与意义。这是我们每个教师需要深入思考的问题。

最后耿文卿老师以“任重道远,行则将至”的主题对“136”教学模式进行了阶段性的总结发言。主要包括对这一阶段语文组取得的“136”教学成果进行整体小结、该模式的优势和对该模式的思考三方面内容。

一个人可以走得很快,但一群人可以走得更远。在这条教书育人的道路上,我们携起手来且思且行,且悟且进,相信也一定会在探索追寻高效教学的路上收获一路芬芳。

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